发布日期：2026-05-11 07:28    点击次数：122

文辞彰文脉笃志践初心云开体育

——题许怀君五溪三赋

文/文滔

仲春之候，惠风和畅，临案而茗，品读许怀先生所撰《沅水赋》，顿觉满屏生辉，墨香扑面，耳畔恍闻沅水汤汤，涛声贯耳，千年五溪风浪，尽涵于辞章翰墨之间。读罢，心潮难平，遂秉笔抒情，以记所感。

五溪之地，襟带黔楚，控扼西南，沅水奔涌，雪峰绵亘，自古为灵秀所钟、文脉所聚之域，盖非蛮夷之地。自盘瓠肇迹，大禹留踪，楚骚遗韵绵延千载，屈子涉江抒愤，少伯寄情山水，二酉藏书传续文脉，芙蓉楼内诗魂长存，更有巫歌傩舞、习惯本分，烽烟岁月里正气长存，万千岁月积淀，方育成独树一帜的五溪斯文。此方水土，藏山川之奇秀，蕴东说念主文之稳固，纳民族之归拢，聚古今之枯荣，实为湖湘文脉之重镇，西南提醒之渊薮。

许怀先生《怀化赋》《雪峰山赋》《沅水赋》三赋，意蕴至深。《怀化赋》，纵览古今，述城池之变迁，记孳生之沿革，见一方水土之枯荣更迭。《雪峰山赋》，描写山川形胜，状五溪文韵幽远，藏寰宇造化之灵奇；《沅水赋》，摹长河奔流之态，颂碧水泽被之功，绘两岸景色之盛，揽古今东说念主文之萃。三赋来因去果，以文脉贯五溪山水，以辞采耀楚南寰宇，笔力雄浑，情想悠远，既写山川之形，又传东说念主文之魂，字字都含对五溪热土的古道与留恋，句句尽显对乡土文脉的休养与尊崇。展卷品读，山川胜景如在目下，古今文脉如贯一线，足见作家文心之笃，感悟之深。

其为文也，取法古赋，辞尚雅洁，音韵铿锵，格式谨严。摹山水则应允浑融，叙东说念主文则意蕴千里厚，融古今于尺幅，合现象于一编，得骚赋之遗规，具当世之不悦。笔力强盛，风骨晴明，文辞工稳，气脉和会，以雅笔书乡土，以雄篇载溪韵，诵之琅琅，味之弥久，足见文功之粹、造就之深。三赋以沅水为脉，雪峰为骨，五溪为魂，融当然之秀，汇东说念主文之芳。览山川而知沧桑，不雅景色而辨文脉，不矜不浮，不琢不饰，情发乎中而辞形于外，意本乎真而笔归于诚。开合见山川之健，挥洒抒故土之情，兼擅文情与史韵，诚乡土赋之极品也。

聆永劫涛声，不雅千年文韵，愈生对五溪山川东说念主文敬畏之心，亦感文脉传承之重。先贤励精图治、心胸民生之风，于今可鉴。沅水迤逦，奔流千载，泽被数省，津润万民。既育寰宇灵秀，更孕东说念主文风骨，楚骚之韵、先贤之志、习惯之淳、家国之怀，尽融于一江碧水、百里雪峰之间。此等文脉，是寰宇馈遗之瑰宝，是历史传承之根基；而求实为民、守土守法之风，亦是立身行事之要。承文脉、守初心，方能不负乡土，不负难民。古之贤者，多怀家国之想，以文字记山川，以文辞载文脉，不以境遇而改其心，不以世事而易其志。五溪之地，自古文脉绵延，贤才辈出。今不雅沅水奔流，不舍日夜，恰合厚德载物、生生束缚之品。吾辈生于斯、守于斯，当循文脉萍踪，怀敬畏之心，承五溪风华，修己立身，以实心行实政，不驰于逸想，不骛于虚声。护山川之秀，续文韵之长，促乡邦之安，兴民生之业。不徒以文墨饰细腻无比，犹冀以文心铸民魂，让乡土情感与实干精神相融，方不负寰宇钟灵之好意思，不负先贤遗泽之深，不负经世济民之初心。

文以载说念，墨以传情，政以惠民。许怀君三赋，记五溪之胜，传乡土文脉，非徒辞章之巧，实乃心寄邦家、情系故土，都本乎乡土之实、文化之切。今览斯文，感其志之诚、其情之真，因寄所怀，以申其志。

愿以文心照沅水，续千载之弦歌，护江山之灵秀；愿以笃行承文脉，抱守土之愿，怀惠民之心。俾五溪文脉绵延束缚，景色常新，民生康阜，岁稔东说念主和。

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